Die Weisse Tara – Eine Praxis mit vielen Facetten

Einen Schwerpunkt des Veranstaltungsprogramm bis Jahresende bildet die Praxis der weißen Tara.

Hatte Lama Kunsang im April bereits ein 5-TageRetreat mit Einweihung, Unterweisungen und Meditation angeleitet, so gibt es bis Dezember mehrere Veranstaltungen, die die Möglichkeit bieten, die Praxis der weißen Tara kennenzulernen oder zu vertiefen, so z.B. im regelmäßigen Kurs von Tändsin T. Karuna am Dienstagabend. Ergänzend findet ein Tara-Wochenende mit Khenpo Konchok Zangpo und Yogi Dorjay Thinlas aus Nepal sowie ein Tara-Retreat zum Jahresende statt.

Tara (skr., tib. Dölma), die Barmherzige, die Befreierin (Retterin), ist eine weibliche Form des Buddha, die vor Gefahren und Ängsten beschützt und die Wünsche der fühlenden Wesen erfüllt. Ihr Weisheitsgeist entspricht dem Buddha, ihre Weisheitsrede dem Dharma und ihr Weisheitskörper entspricht dem Sangha. Sie gilt als Schutzpatronin Tibets und die Meditation und Mantra-Rezitation der Tara ist bei den Tibetern sehr beliebt.

Eine Erzählung berichtet von ihrem Erscheinen in einer weiblichen Form vor vielen Zeitaltern. Zu dieser Zeit wurden die Menschen mehrere tausend Jahre alt, als ein Buddha auf die Erde kam. Damals gab es auch einen König, der ein Anhänger des Buddha war. Er verehrte den Buddha sehr und hat ihn und all seine Schülern viele Jahre unterstützt. Der König hatte eine Tochter und auch die Prinzessin hatte starke Hingabe an den Buddha und wurde zu seiner Anhängerin, die sich sehr der Praxis und der Lehre hingab. Einmal sagte jemand zu ihr: „Weil Du in diesem Leben dem Buddhismus so viel gedient hast und so viel Verdienst angesammelt hast, wirst Du im nächsten Leben bestimmt als Mann wiedergeboren werden und die Erleuchtung erlangen.“ Darauf antwortete sie: „Diese verschiedenen Einteilungen wie gut und schlecht, Mann oder Frau, sind nur eine Illusion, sie sind eine Täuschung. Wenn man Bodhicitta in seinem Geist verwirklicht hat, gibt es keine Unterschiede mehr, denn die Natur des Dharmakaya ist frei von solchen Unterscheidungen.“

Weil ihre Aktivitäten so grenzenlos sind, bezeichnet man Tara auch als Manifestation (Verkörperung) der Aktivitäten aller Buddhas oder als eine Ausstrahlung von Buddha Amitabhas Weisheit, während Avalokiteshvara (tib. Chenresig) die Ausstrahlung von Buddha Amitabhas (tib. Öpame) Mitgefühl ist.

Viele weitere Geschichten werden über Tara erzählt. Oft gilt sie als die Grundlage aller weiblichen Gottheiten. So heißt es, dass z.B. Mayadevi, die Mutter von Buddha Shakyamuni, eine Ausstrahlung der Tara war. Sie erscheint in verschiedenen Manifestationen, sowohl in friedvoller wie in kraftvoller Form, z.B. als Mandarava (eine Gefährtin von Padmasambhava in Indien) und als Yeshe Tsogyal (seine Gefährtin in Tibet). Auch Gelongma Palmo (die Verfasserin des Fastenrituals von Avalokiteshvara, tib. Nyung Ne), Machig Labdrön (die Gründerin der Chöd-Praxis) und auch die große Dharma-Schützerin Achi Chökyi Dölma werden als Manifestationen der Tara angesehen.

Tara hat eine sehr große Kraft. Wenn man nur den Namen von Tara hört oder mit Hingabe an sie denkt, kann man von allen acht und sechzehn Arten von Ängsten oder Gefahren befreien, wie z.B. der Angst vor gefährlichen Tieren, vor Dieben, Krankheiten, Katastrophen usw. befreit werden. Diese Ängste symbolisieren verschiedene Geistesgifte.

Es gibt zahlreiche Übungen in Verbindung mit verschiedenen Manifestationen der Tara. Die bekanntesten sind die Praxis der grünen Tara und der weißen Tara. Die weiße Tara (tib. Dölkar), die in den kommenden Veranstaltungen im Zentrum steht, ist eine Verkörperung der Buddha-Aktivitäten. Sie betont die Praxis zur Beseitigung von Hindernissen und unterstützt die Lebenskraft.

Texte zu Tara im Drikung Kagyü Verlag
Im Drikung Kagyü Verlag sind eine Reihe Meditationstexten (Sadhanas) sowie zur Praxis der verschiedenen Taras sowie Abschriften von Unterweisungen zur Meditation der Tara, in denen einzelne Aspekte der Praxis und wichtige Hintergründe erläutert werden.

Im Folgenden seien nur die Texte zur weißen Tara vorgestellt.
Texte zu den anderen Formen der Tara finden sich in unserem Online-Shop unter:
https://drikung-aachen.de/shop/kategorie/texte/buddhas-und-bodhisattvas/tara-tib-doelma/

Meditationstexte zur weißen Tara

Der Strom von Nektar
Kurzes Sādhana der Weißen Tāra (tib. Dölkar)

Auszug aus: „Kurze Meditationen zur regelmäßigen Übung“ – Band 1

Diese kurze Ārya Tāra Sadhana wurde auf die Bitte des Baumwollgekleideten (des Yogi) Namdag Dorje,
des Dieners des zweiten Padmasambhava, vom großen Vajra-Halter Könchog Thrinle Sangpo im Palast von Padma Ö verfasst.

Autor: S.H. Drikung Kyabgön
Übersetzung: Drikung Kagyü Übersetzungskomitee
20 Seiten, 3. Auflage, 2009
Artikel-Nr.: 022-022, Preis: 5 €

Erhältlich als: A5-Heft / A5-gelocht / Tibetisches Format / Digitales Format

Schmelztropfen der Unsterblichkeit
Das Mandala des langen Lebens der Ārya Tāra, die Wunscherfüllendes Rad genannt wird.

Dieses zusammengefasste Mandala-Ritual der Erhabenen Tāra wurde auf dem Wunsch des edlen Tengye, der Einsicht und Verwirklichung erlangte, vom siebten Gartrül, Trinle Yongkhyab, unmittelbar aufgeschrieben, da er im Traum dreimal von der Erhabenen mit Nektar, Kristall-Mālā, hundertblättriger Utpala-Blüte beschenkt, dies als ein heilsames Zeichen ansah.

Übersetzung: Jan-Ulrich Sobisch
28 Seiten, 2. Auflage 2013
Artikel-Nr.: 022-020, Preis: 12 €

Erhältlich als: A5-Heft / A5-gelocht / Tibetisches Format

Unterweisungen und Erklärungen zur Praxis der weißen Tara

Der Strom von Nektar
Langlebenspraxis der weißen Tāra
Kurze Unterweisungen zur Meditation von Drubpön Sönam Jorphel

Diese Unterweisungen zeigen die grundlegende Struktur des entsprechenden Meditationstextes auf und erklären Stück für Stück in kurzer Form die verschiedenen Elemente des Textes und wie die Praxis ausgeführt werden kann. Dazu zählt z.B. auch eine Erklärung der Bedeutung des Mantra.

24 Seiten, 1. Auflage 2015
Artikel-Nr.: 025-122, Preis: 7 €

Erhältlich als: A5-Heft / A5-gelocht

Der Strom von Nektar
Langlebenspraxis der weißen Tāra
Unterweisungen zur Meditation von Drubpön Sönam Jorphel

Diese ausführlichen Unterweisungen beginnen mit allgemeinen Erklärungen zur Tara und zu ihrer Geschichte, wie sie in den Texten überliefert wird. Anschließend folgen grundsätzliche Erklärungen zur Meditation, an die wir uns immer wieder erinnern sollten. Die eigentliche Meditation wird entsprechend dem Aufbau mit der Erzeugungsstufe, Mantra-Rezitation und Vollendungsstufe dargestellt. Die Widmung der Verdienste schließt dies ab. Im Anhang folgen genauere Erklärungen zum Schutzkreis, zur Segnung der Visualisierung, zur Einweihung durch die fünf Dhyani-Buddhas sowie zur Darbringung der Gaben.

76 Seiten, 1. Auflage 2015
Artikel-Nr.: 025-123, Preis: 20 €

Erhältlich als: A5-Heft / A5-gelocht